정보를 빠르게 수집하고 분석 결정함이 최상의 업무 중 하나
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작성자 배영진 작성일11-07-29 12:12 조회3,659회 댓글0건본문
나는 일찌기 국가 사회 정책이나 문제점들에 대한 대응 방법에서
우리 불교계에 종사하는 모든 스님들과 종단지도부와 신도회 임원및 청년회원들과 임원들에 대하여 줄기차게 지속적으로 주창하고 건의해온 것 중에 하나가 바로 정보수집과 분석과 심의 판단을 통한 선제적 효율적 지혜로운 대응 방법이었다.
그것은 당시 불교계 최고 지도부인 종단 부서에 대외 정보의 수집과 분석과 판단을 하고 이를 시의 적절하게 대응할 수 있는 곳이 없어서 매번 뒤북치는 일로 소란을 피우는 것에 대한 불만이었다.
즉, 각종 TV,라디오, 신문(지방 신문 포함), 주간, 월간지와 정부및 지방 시도군의 정책 발표 자료와 해외 정책과 중요 보도자료들을 매일 수집하고, 이를 각 분야 별로(종교, 사회, 정치, 군사, 체육 문화 기타 등) 분류하여 각 전담팀에서 분석하여 시기에 늦지 않도록 적극으로 대응하고 대처하는 것을 제도적으로 뒷받침 할 것을 요구함이었다.
이는 종래에 우리 불교계가 정보가 늦은 탓에 국가 정책이나 사회 변동사항들에 대하여 둔감하여, 모든 일들이 결정되고 시행에 착수할 때에 이르러 뒤 늦게 피해가 된다는 사실을 발견하고는 중단을 요구하고, 때론 물리적 대응을 하여 일반 국민들에게 좋지 않은 인상을 준 예가 한두번이 아니었다.
더구나 지방자치제가 시행된 후에는 지방자치단체의 장(시 도 지사, 시장 군수, 구청장 등)의 종교 성향에 따라 기 지역의 정책이나 문화정책과 사회적인 제도나 방향이 크게 달라지는 현상에 이른 지도 20년이 되었다.
불교관련 현안이 대두 될때 마다 불교계와 해당 지자체간 지역 주민간 대소의 갈등과 대립이 있었왔다.
이번 도로명 개정시행에 있어서도, 이 정책의 시행발표 된지가 10년이 넘었고, 그 당시에도 문화적인 지명의 상실로 나라의 5000년 문화적 유산과 가치의 훼손 등을 들어 일부 우려의 목소리도 없지 않았으나 우리 불교계 누구도 관심을 보이지 않았고, 그 피해를 생각하는 이가 없었던 것 같다.
도로명 개정안은 기독교 광신자들이 민족 복음화 추진의 일환으로 40년전부터 진행해온 정책의 일부이며 그들은 민족 복음화의 최대 장애물로 한국 불교와 역사적인 문화유산은 보고 있으므로, 이를 지우거나 말살하기 위하여 온갖 권모 술수와 음모를 꾸미고 자행해 온 것은 공지의 사실이다.
그 증거들도 민족 문화의 훼손과 단군상 훼손등 여러사례에서 능히 알수 있고 저들의 불교 훼불행위가 지금도 자행되고 있음을 보면 능히 알 수 있는 것이다.
저들은 1, 사회적인 지도력량 발휘및 지도자 양성을 위한 사업(국가 사회문제 적극개입-민주화 운동 참여및 지원, 농민회, 도시철거민 등 모든 사회 문제에 목사등이 중심이 되어 참여함)
2. 사회적 영향력 강화(각종 종교 집회및 방송, 신문 등 미디어 사업의 지원과 후원과 참여, 간섭과 연예인 육성 지원, 체육인 육성 지원 등)
3. 정치적 세력 확장과 국회및 시도의원 기독신자 대거 당선지원과 관리, 기독교 신자 대통령 만들기 사업과 지방자치 단체장들의 기독신자 당선을 통한 국가및 지방 정책의 친 기독교화)
4. 국가 교육 체계및 교육 내용의 친 기독교화및 반 기독교적 내용 배척(불교및 민족문화 적 내용, 고대사및 삼국시대 내용 축소 또는 배제 시도)과 이승만을 국부화 추진하여 기독교가 건국한 국가 이미지 전개 시도 등.
5. 지명및 도로명과 동네 명칭을 미국식으로 변경하여 민족 전통성및 문화적 정서와 정신의 탈색과 친 기독교화 작업 등 등....
이러한 기독교지도층의 지속적인 사업은 어떤 경우에도 변경 없이 추진 자행되어 왔고, 그들은 결국 김영삼 이명박을 내 새워 그 목적을 달성 하였으며, 각 지방자치단체와 국회의원들에 대해서도 상당한 성과를 얻고 있는 실정이다.
차기 대선에서도 불교적 소양을 가진 불제자는 보기 어려운것 같아 아쉽고, 그간 우리 불교계가 유능한 신도들이나 청년들에 대한 대 사회 활동및 정치활동에 무관심 한 것은 아니었는지... 아쉽기도 하다.
법치국가에서 모든 행위는 정치인의 정치적인 결정에 좌우되는 현실임을 볼 때 훌륭한 정치인의 발견과 양성과 지원은 더욱 아쉽다.
특히 서초구청장의 사랑의교회 건물신축공사에서 국가 공용도로의 지하를 점용 사용하게 하는 전대미문의 건축허가와 기존의 지하철 출입구를 폐쇄하고 교회 내로 출입하도록 허가하는 등 기독교 선교운동을 유리하게 돕고 있는 노골적인 평향, 편법적인 공사허가를 하게된 결과로 나타나고 있고,
이번에 도로명 개정 사업도 이러한 민족 문화와 역사적 유래와 가치를 말살함으로써 기독교 국교화및 민족 복음화를 완성 하려는 목표아래 김영삼 집권때부터 시작된 것이었다고 보는 견해가 있다.
행정안전부의 명분은, 현재의 주소가 찾기가 불편하다는 등의 이유를 들고 있으나 그것은 민족문화와 정신을 말살하려는 저들의 구실에 동조하는 꼭두각시 정권의 구차한 변명일 뿐이다.../특히 일부 언론 방송들이 그 음모(민족 문화 말살 등)를 외면 한채 정부 정책이 국민 편의에 좋다고 편향된 보도를 하고 있는 등 정부의 꼭두각시가 되어 있다는 것이다.
우리 불교계가 이러한 정책을 좀더 일찍 파악하고 문제를 인식하고 대처 하였다면 이 정책을 초기에 소문 없이 중단시켰을 것이다. 그러나 지금에 와서 늦었더라도 중단 시키려는 운동은 당연한 것이지만 정부와의 갈등이 불가피한 현실이고, 이를 관철 하려면 전국의 모든 스님과 신도들이 나서서 당장 시행하지 아니하면 안될 것이다.
호미로 막을 것을 가레로 막으려 하는 것과 다름 아니다.
또한 국민적 호응과 지지를 얻는데 우선 적인 홍보와 노력이 필수 적일 것이다.
이러한 문제는 앞으로도 더 비일비재 할 것이기 때문에 불교 종단과 지도자들은 종단 부서에 종단 내부정보 못지 않게 대외정보 수집과 분류 분석및 판단하는 인력을 배치하고, 이를 제도화 하여 문제 발견시 선제적인 정보를 통하여 소문 없이 조용히 사전에 문제의 발생과 갈등과 대립을 차단하는 등 효과적이고도 지혜로운 방법을 사용하기를 기대하는 것이다.
그러한 조용한 정책은 가톨릭이 매우 치밀하게 잘 하고 있다고 본다(물론 어두운 면도 배제할 수 없는 것이지만), 기독교 지도자들도 이러한 사전 정보 입수와 치밀함으로 불교계 등 타종교의 이익적 행위나 정책은 비판하여 가로 막고 자신드르이 이익은, 조용하게 소문없이 무수히 챙긴다고 봐야 할 것이다.
기독교가 얻고 있는 각종 사립학교 매년 지원금이 천문학적 금액이고, 각종 사회복지 법인을 이용하여 받는 국고세금 금액과, 기독교 단체에 지원되는 지원금은 또 멀마나 되는지 파악조차 안되고 있는 현실을 우리는 알아야 한다.
저들은 우리 불교계가 정부의 권장으로 시작된 템플스테이 마저도 부당한 지원이라고 비판하여, 사회 이슈로 만들어서 마치 우리 불교가 국민 세금으로 운영되는 것인양 호도하고 있는 것이다.
이러한 현실에서 우리 불교도가 무엇을 어떻게 해야 하는지를 고민하고 각성하고 실행에 노력하여야 할 것이다.
우리 볼교가 언제까지 정보 부족으로 뒷북치는 대응은 좀 없어 졌으면 좋겠다....
2555. 7. 29.
불한당 배 영 진
우리 불교계에 종사하는 모든 스님들과 종단지도부와 신도회 임원및 청년회원들과 임원들에 대하여 줄기차게 지속적으로 주창하고 건의해온 것 중에 하나가 바로 정보수집과 분석과 심의 판단을 통한 선제적 효율적 지혜로운 대응 방법이었다.
그것은 당시 불교계 최고 지도부인 종단 부서에 대외 정보의 수집과 분석과 판단을 하고 이를 시의 적절하게 대응할 수 있는 곳이 없어서 매번 뒤북치는 일로 소란을 피우는 것에 대한 불만이었다.
즉, 각종 TV,라디오, 신문(지방 신문 포함), 주간, 월간지와 정부및 지방 시도군의 정책 발표 자료와 해외 정책과 중요 보도자료들을 매일 수집하고, 이를 각 분야 별로(종교, 사회, 정치, 군사, 체육 문화 기타 등) 분류하여 각 전담팀에서 분석하여 시기에 늦지 않도록 적극으로 대응하고 대처하는 것을 제도적으로 뒷받침 할 것을 요구함이었다.
이는 종래에 우리 불교계가 정보가 늦은 탓에 국가 정책이나 사회 변동사항들에 대하여 둔감하여, 모든 일들이 결정되고 시행에 착수할 때에 이르러 뒤 늦게 피해가 된다는 사실을 발견하고는 중단을 요구하고, 때론 물리적 대응을 하여 일반 국민들에게 좋지 않은 인상을 준 예가 한두번이 아니었다.
더구나 지방자치제가 시행된 후에는 지방자치단체의 장(시 도 지사, 시장 군수, 구청장 등)의 종교 성향에 따라 기 지역의 정책이나 문화정책과 사회적인 제도나 방향이 크게 달라지는 현상에 이른 지도 20년이 되었다.
불교관련 현안이 대두 될때 마다 불교계와 해당 지자체간 지역 주민간 대소의 갈등과 대립이 있었왔다.
이번 도로명 개정시행에 있어서도, 이 정책의 시행발표 된지가 10년이 넘었고, 그 당시에도 문화적인 지명의 상실로 나라의 5000년 문화적 유산과 가치의 훼손 등을 들어 일부 우려의 목소리도 없지 않았으나 우리 불교계 누구도 관심을 보이지 않았고, 그 피해를 생각하는 이가 없었던 것 같다.
도로명 개정안은 기독교 광신자들이 민족 복음화 추진의 일환으로 40년전부터 진행해온 정책의 일부이며 그들은 민족 복음화의 최대 장애물로 한국 불교와 역사적인 문화유산은 보고 있으므로, 이를 지우거나 말살하기 위하여 온갖 권모 술수와 음모를 꾸미고 자행해 온 것은 공지의 사실이다.
그 증거들도 민족 문화의 훼손과 단군상 훼손등 여러사례에서 능히 알수 있고 저들의 불교 훼불행위가 지금도 자행되고 있음을 보면 능히 알 수 있는 것이다.
저들은 1, 사회적인 지도력량 발휘및 지도자 양성을 위한 사업(국가 사회문제 적극개입-민주화 운동 참여및 지원, 농민회, 도시철거민 등 모든 사회 문제에 목사등이 중심이 되어 참여함)
2. 사회적 영향력 강화(각종 종교 집회및 방송, 신문 등 미디어 사업의 지원과 후원과 참여, 간섭과 연예인 육성 지원, 체육인 육성 지원 등)
3. 정치적 세력 확장과 국회및 시도의원 기독신자 대거 당선지원과 관리, 기독교 신자 대통령 만들기 사업과 지방자치 단체장들의 기독신자 당선을 통한 국가및 지방 정책의 친 기독교화)
4. 국가 교육 체계및 교육 내용의 친 기독교화및 반 기독교적 내용 배척(불교및 민족문화 적 내용, 고대사및 삼국시대 내용 축소 또는 배제 시도)과 이승만을 국부화 추진하여 기독교가 건국한 국가 이미지 전개 시도 등.
5. 지명및 도로명과 동네 명칭을 미국식으로 변경하여 민족 전통성및 문화적 정서와 정신의 탈색과 친 기독교화 작업 등 등....
이러한 기독교지도층의 지속적인 사업은 어떤 경우에도 변경 없이 추진 자행되어 왔고, 그들은 결국 김영삼 이명박을 내 새워 그 목적을 달성 하였으며, 각 지방자치단체와 국회의원들에 대해서도 상당한 성과를 얻고 있는 실정이다.
차기 대선에서도 불교적 소양을 가진 불제자는 보기 어려운것 같아 아쉽고, 그간 우리 불교계가 유능한 신도들이나 청년들에 대한 대 사회 활동및 정치활동에 무관심 한 것은 아니었는지... 아쉽기도 하다.
법치국가에서 모든 행위는 정치인의 정치적인 결정에 좌우되는 현실임을 볼 때 훌륭한 정치인의 발견과 양성과 지원은 더욱 아쉽다.
특히 서초구청장의 사랑의교회 건물신축공사에서 국가 공용도로의 지하를 점용 사용하게 하는 전대미문의 건축허가와 기존의 지하철 출입구를 폐쇄하고 교회 내로 출입하도록 허가하는 등 기독교 선교운동을 유리하게 돕고 있는 노골적인 평향, 편법적인 공사허가를 하게된 결과로 나타나고 있고,
이번에 도로명 개정 사업도 이러한 민족 문화와 역사적 유래와 가치를 말살함으로써 기독교 국교화및 민족 복음화를 완성 하려는 목표아래 김영삼 집권때부터 시작된 것이었다고 보는 견해가 있다.
행정안전부의 명분은, 현재의 주소가 찾기가 불편하다는 등의 이유를 들고 있으나 그것은 민족문화와 정신을 말살하려는 저들의 구실에 동조하는 꼭두각시 정권의 구차한 변명일 뿐이다.../특히 일부 언론 방송들이 그 음모(민족 문화 말살 등)를 외면 한채 정부 정책이 국민 편의에 좋다고 편향된 보도를 하고 있는 등 정부의 꼭두각시가 되어 있다는 것이다.
우리 불교계가 이러한 정책을 좀더 일찍 파악하고 문제를 인식하고 대처 하였다면 이 정책을 초기에 소문 없이 중단시켰을 것이다. 그러나 지금에 와서 늦었더라도 중단 시키려는 운동은 당연한 것이지만 정부와의 갈등이 불가피한 현실이고, 이를 관철 하려면 전국의 모든 스님과 신도들이 나서서 당장 시행하지 아니하면 안될 것이다.
호미로 막을 것을 가레로 막으려 하는 것과 다름 아니다.
또한 국민적 호응과 지지를 얻는데 우선 적인 홍보와 노력이 필수 적일 것이다.
이러한 문제는 앞으로도 더 비일비재 할 것이기 때문에 불교 종단과 지도자들은 종단 부서에 종단 내부정보 못지 않게 대외정보 수집과 분류 분석및 판단하는 인력을 배치하고, 이를 제도화 하여 문제 발견시 선제적인 정보를 통하여 소문 없이 조용히 사전에 문제의 발생과 갈등과 대립을 차단하는 등 효과적이고도 지혜로운 방법을 사용하기를 기대하는 것이다.
그러한 조용한 정책은 가톨릭이 매우 치밀하게 잘 하고 있다고 본다(물론 어두운 면도 배제할 수 없는 것이지만), 기독교 지도자들도 이러한 사전 정보 입수와 치밀함으로 불교계 등 타종교의 이익적 행위나 정책은 비판하여 가로 막고 자신드르이 이익은, 조용하게 소문없이 무수히 챙긴다고 봐야 할 것이다.
기독교가 얻고 있는 각종 사립학교 매년 지원금이 천문학적 금액이고, 각종 사회복지 법인을 이용하여 받는 국고세금 금액과, 기독교 단체에 지원되는 지원금은 또 멀마나 되는지 파악조차 안되고 있는 현실을 우리는 알아야 한다.
저들은 우리 불교계가 정부의 권장으로 시작된 템플스테이 마저도 부당한 지원이라고 비판하여, 사회 이슈로 만들어서 마치 우리 불교가 국민 세금으로 운영되는 것인양 호도하고 있는 것이다.
이러한 현실에서 우리 불교도가 무엇을 어떻게 해야 하는지를 고민하고 각성하고 실행에 노력하여야 할 것이다.
우리 볼교가 언제까지 정보 부족으로 뒷북치는 대응은 좀 없어 졌으면 좋겠다....
2555. 7. 29.
불한당 배 영 진
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